تبليغاتX

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

بوانات مهدویت

یوسف زهرا

قلم می تپد و با هر تنش تنها، آمدن تو را دعا می کند.

بیا که منتظران تو برای آمدنت سر از پا نمی شناسند.

ای محبوب داها

تو را دوست دارم بی آنکه بدانم چرا؟

دیگران گمان می کنند من از تو دورم ولی تو که این گمان را نداری .

تو میدانی که در دل کمی مهرت را نگه داشته ام ... کمی از مهرت را برای روز آمدنت و می دانم که می آیی و آن ذخیره، مرا به تو می رساند.

بارها پرده هایی را کنار زده ایم و آن قدر در کنار پنجره انتظار نشسته ایم تا بیایی.

مطمئن نیستم که مرا دوست داری و دعایم می کنی... ولی من دعایت می کنم..

دعایم کن که ...

دعایم کن که .....

دعایم کن که صبرم بر گناهم زیاد شود.

دعایم کن که مثل خودت دلم مالامال غم ظلم بر یتیمان شود.

مولا جان! صدای هیچ پایی را نشنیدم که قلبم نتپد، بگذار آخرین تپیدن قلب برای تو باشد.

دوستت دارم.

+ نوشته شده در  سی و یکم تیر 1386ساعت 1:41 بعد از ظهر  توسط سید حسن رحمانی  | 

 رجب الاصب

ماه رجب، هفتمين ماه تاريخ هجري قمري و از ماه هاي حرام مي باشد

ماه هاي حرام، چه در عصر جاهليت و چه در دين اسلام، در نزد مردم ، محترم بوده و از ايام عبادات و زيارات به شمار مي آمدند و در آن ها، هر گونه جنگ و جدال، دشمني و تجاوز به يكديگر، ناروا و حرام مي باشند.

گرچه ماه رجب، به تنهايي در قرآن مجيد ذكر نشده است، وليكن آيات متعددي از قرآن به ماه هاي سال، از جمله ماه هاي حرام اشاره دارند، كه طبعا مشمول ماه رجب نيز خواهند بود. ماه دعا و عبادت است راستی ما را از دعای خیر فراموش نفرمایید.

+ نوشته شده در  بیست و پنجم تیر 1386ساعت 7:52 قبل از ظهر  توسط سید حسن رحمانی  | 
 

        یوسف زهرا                                    

                                                  تو از تبار بهاری ، چگونه بی تو بمانم  
                                            شمیم عاطفه داری ، چگونه بی تو بمانم؟

تو از سلاله نوری ، تو آفتاب حضوری
به رخش صبح سواری ، چگونه بی تو بمانم ؟

تویی که باده نابی ، وگرنه بی تو چه سخت است
تمام عمر خماری ، چگونه بی تو بمانم ؟

ببار ابر بهاری ، هنوز شهره شهر است
کرامتی که تو داری ، چگونه بی تو بمانم ؟

بیا به خانه دلها ، که در فراق تو دل را
نمانده است قراری ، چگونه بی تو بمانم ؟

 

+ نوشته شده در  بیست و یکم تیر 1386ساعت 10:28 قبل از ظهر  توسط سید حسن رحمانی  | 

بوان بوانات

شهر بوانات‌: اين‌ شهر كه‌ مركز شهرستان‌ بوانات‌ است‌ نشريه‌،همانجا، در 3 و 9 طول‌ شرقى‌ و 0 و 7 عرض‌ شمالى‌ و در ارتفاع‌ 80` متري‌ از سطح‌ دريا واقع‌ است‌ پاپلى‌، 23. بوانات‌ تا خرداد 380 سوريان‌ ناميده‌ مى‌شد. در اين‌ تاريخ‌ به‌ درخواست‌ مكرر اهالى‌ جيان‌ در گويش‌ محلى‌ گيون‌ و سوريان‌ و بنا به‌ مصوبة هيئت‌ دولت‌، اين‌ دو يكى‌ شد و نام‌ بوانات‌ گرفت‌ نامةفرمانداري‌...، شم /093. آب‌ و هواي‌ اين‌ شهر سرد، خشك‌ و كوهستانى‌ است‌ جعفري‌، دايرةالمعارف‌...، 33.
پيشينة تاريخى‌: نام‌ بوانات‌ در متون‌ جغرافيايى‌ دورة اسلامى‌ به‌صورت‌ بَوّان‌ ضبط شده‌ كه‌ نام‌ دو ناحيه‌ در فارس‌ بوده‌ است‌ اصطخري‌، 01، 36؛ ابن‌ حوقل‌، 88؛ ابن‌ بلخى‌، 25: يكى‌ شِعب‌ دره‌ بوان‌ در ولايت‌ شاپور بين‌ ارجان‌ و نوبندگان‌ كه‌ آن‌ را يكى‌ از گردشگاههاي‌ جهان‌ شمرده‌اند ابن‌ خردادبه‌، 3؛ اصطخري‌، 10؛ ابوالفدا، 1؛ ابن‌ فقيه‌، 00؛ و ديگري‌ كه‌ با ناحية بوانات‌ امروزي‌ منطبق‌ است‌، در سدة ق‌ جزو كورة استخر به‌ شمار مى‌رفته‌، و مركز آن‌ شهر مريزجان‌ بوده‌ است‌ اصطخري‌، 01، 36؛ ابن‌ حوقل‌، همانجا. مقدسى‌ ص‌ 24 براي‌ تمييز اين‌ دو، يكى‌ را شعب‌ بوان‌، و ديگري‌ را بوان‌ كرمان‌ خوانده‌ است‌. بوان‌ كرمان‌ ناحيه‌اي‌ رستاقى‌ بزرگ‌ و كوهستانى‌ بوده‌، و رودخانه‌اي‌ آن‌ را به‌ دو قسمت‌ تقسيم‌ مى‌كرده‌ است‌ همو، 37. جغرافى‌نگاران‌ سده‌هاي‌ بعد نيز از بوان‌ ياد كرده‌اند ابن‌ بلخى‌، همانجا؛ ياقوت‌، /53؛ حمدالله‌، نزهة...، 22.
بوانات‌ در سدة ق‌/4م‌، مورد نزاع‌ و محل‌ برخى‌ جنگهاي‌ ميان‌ آل‌ مظفر و چوپانيان‌ بوده‌ است‌ حافظ ابرو، /07- 08؛ حمدالله‌، ذيل‌...، 8. اين‌ شهر در سده‌هاي‌ بعد هم‌ ميان‌ حكام‌ و خاندانهاي‌ مختلف‌ دست‌ به‌ دست‌ مى‌گشت‌ روملو، 6؛ قاضى‌ احمد، /65، 48. در اوايل‌ سدة 3ق‌ طى‌ نزاعهاي‌ ميان‌ لطفعلى‌خان‌ زند و آقامحمدخان‌ قاجار، بوانات‌ به‌ عنوان‌ يكى‌ از مراكز راههاي‌ ارتباطى‌ يزد و كرمان‌، همواره‌ محل‌ آمد و شد سپاهيان‌ دوطرف‌ بود نك: شيرازي‌، 04؛ ساروي‌، 21؛ سپهر، /4؛ خورموجى‌، 89-90، 91؛ چنان‌كه‌ در 201ق‌/787م‌ لطفعلى‌ خان‌ زند در لشكركشى‌ به‌ يزد دستور داد كه‌ آزوقة سپاه‌ را از بوانات‌ و ابر كوه‌ تهيه‌ كنند نامى‌ اصفهانى‌، 99، 01.
بوانات‌ در دورة قاجاريه‌ هم‌ يكى‌ از بلوكهاي‌ فارس‌ به‌ شمار مى‌رفته‌، و محل‌ ييلاق‌ ايل‌ عرب‌ بوده‌ است‌. اين‌ بلوك‌ 3 قريه‌ داشته‌ كه‌ چاهك‌ و جيان‌ از قراي‌ معروف‌ آن‌، و سوريان‌ قصبه‌ يا مركز آن‌ بوده‌ است‌ فسايى‌، 266، 267؛ اعتمادالسلطنه‌، 057، 316؛ خورموجى‌، 5، 10.
به‌ گفتة نويسندگان‌ اين‌ دوره‌، در بوانات‌ ميوه‌هاي‌ سردسيري‌ و گرمسيري‌ هر دو به‌ عمل‌ مى‌آمده‌، و حرفه‌ و صنعت‌ اهالى‌ آن‌، جعبه‌ و قاشق‌سازي‌ بوده‌ است‌ كه‌ آن‌ را از چوب‌ درخت‌ گلابى‌ مى‌ساختند و به‌ قاشق‌ بواناتى‌ شهرت‌ داشته‌ است‌ فسايى‌، 266، 603-604؛ اعتمادالسلطنه‌، 057.
از مشاهير بوانات‌ مى‌توان‌ به‌ ميرزا محمدباقر بواناتى‌، اديب‌ و شاعر ايرانى‌ و آموزگار زبان‌ فارسى‌ در لندن‌ و همچنين‌ آموزگار زبان‌ فارسى‌ ادوارد براون‌، اشاره‌ كرد طباطبايى‌، 42- 45؛ افشار، .
از جمله‌ آثار تاريخى‌ شهرستان‌ بوانات‌ مسجد جامع‌ سوريان‌ را كه‌ قدمت‌ آن‌ به‌ دورة ايلخانى‌ مى‌رسد، مى‌توان‌ نام‌ برد. بناي‌ اين‌ مسجد اهميت‌ معماري‌ و هنري‌ چندانى‌ ندارد و تنها منبر منبت‌كاري‌ بزرگ‌ آن‌ كه‌ در 71ق‌/369م‌ ساخته‌ شده‌، از اعتبار و اهميت‌ هنري‌ برخوردار است‌ و اكنون‌ در موزة ملى‌ ايران‌ نگهداري‌ مى‌شود مشكوتى‌، 23؛ دايرةالمعارف‌...، /69. از ديگر ابنية مهم‌ بوانات‌، مقبرة امام‌زاده‌ حمزه‌ واقع‌ در جنوب‌ سوريان‌ شهر بوانات‌ را بايد نام‌ برد كه‌ تاريخ‌ 53 و 007ق‌ بر آن‌ ثبت‌ شده‌، و داراي‌ گنبد مدور و گچ‌بريها و نقوش‌، و نيز محوطة وسيع‌ و زيبايى‌ است‌ مشكوتى‌، 24؛ مهراز، 84.
مآخذ: ابن‌ بلخى‌، فارس‌نامه‌، به‌ كوشش‌ لسترنج‌ و نيكلسن‌، كمبريج‌، 339ق‌/ 921م‌؛ ابن‌ حوقل‌، محمد، صورةالارض‌، به‌ كوشش‌ كرامرس‌، ليدن‌، 938م‌؛ ابن‌ خردادبه‌، عبيدالله‌، المسالك‌ و الممالك‌، به‌ كوشش‌ دخويه‌، ليدن‌، 306ق‌/889م‌؛ ابن‌ فقيه‌، احمد، مختصر كتاب‌ البلدان‌، به‌ كوشش‌ دخويه‌، ليدن‌، 967م‌؛ ابوالفدا، تقويم‌ البلدان‌، به‌ كوشش‌ رنو و دوسلان‌، پاريس‌، 840م‌؛ اصطخري‌، ابراهيم‌، مسالك‌ الممالك‌، به‌ كوشش‌ دخويه‌، ليدن‌، 870م‌؛ اعتمادالسلطنه‌، محمدحسن‌، مرآةالبلدان‌، به‌ كوشش‌ عبدالحسين‌ نوايى‌ و هاشم‌ محدث‌، تهران‌، 368ش‌؛ افشار، ايرج‌، سواد و بياض‌، تهران‌، 344ش‌؛ افشين‌، يدالله‌، رودخانه‌هاي‌ ايران‌، تهران‌، 373ش‌؛ پاپلى‌ يزدي‌، محمدحسين‌، فرهنگ‌ آباديها و مكانهاي‌ مذهبى‌ كشور، مشهد، 367ش‌؛ جعفري‌، عباس‌، دايرةالمعارف‌ جغرافيايى‌ ايران‌، تهران‌، 379ش‌؛ همو، رودها و رودنامه‌هاي‌ ايران‌، تهران‌، 367ش‌؛ حافظ ابرو، عبدالله‌، جغرافيا، به‌ كوشش‌ صادق‌ سجادي‌، تهران‌، 378ش‌؛ حمدالله‌ مستوفى‌، ذيل‌ تاريخ‌ گزيده‌، به‌ كوشش‌ ايرج‌ افشار، تهران‌، 372ش‌؛ همو، نزهة القلوب‌، به‌ كوشش‌ لسترنج‌، ليدن‌، 331ق‌/913م‌؛ خورموجى‌، محمدجعفر، نزهت‌ الاخبار تاريخ‌ و جغرافياي‌ فارس‌، به‌ كوشش‌ آل‌ داود، تهران‌، 380ش‌؛ دايرةالمعارف‌ بناهاي‌ تاريخى‌ ايران‌ در دورة اسلامى‌ مساجد تاريخى‌، به‌ كوشش‌ محمدمهدي‌ عقابى‌، تهران‌، 378ش‌؛ روملو، حسن‌، احسن‌ التواريخ‌، به‌ كوشش‌ عبدالحسين‌ نوايى‌، تهران‌، 367ش‌؛ ساروي‌، محمد فتح‌الله‌، تاريخ‌ محمدي‌، به‌ كوشش‌ غلامرضا طباطبايى‌ مجد، تهران‌، 371ش‌؛ سپهر، محمدتقى‌، ناسخ‌ التواريخ‌ تاريخ‌قاجاريه‌،به‌ كوشش‌ جمشيد كيانفر، تهران‌، 377ش‌؛ سرشماري‌ عمومى‌ نفوس‌ و مسكن‌ 375، نتايج‌ تفصيلى‌، استان‌ فارس‌، شهرستان‌ بوانات‌، مركز آمار ايران‌، تهران‌، 367ش‌؛ شيرازي‌، عليرضا، تاريخ‌ زنديه‌، به‌ كوشش‌ ارنست‌ بئير، تهران‌، 365ش‌؛ طباطبايى‌، مصطفى‌، «ميرزاباقر بواناتى‌»، مهر، تهران‌، 315ش‌، س‌ ، شم ؛ فرهنگ‌ جغرافيايى‌ آباديهاي‌ كشور اقليد، ادارة جغرافيايى‌ ارتش‌، تهران‌، 361ش‌، ج‌ 3؛ فرهنگ‌ جغرافيايى‌ كوههاي‌ كشور، سازمان‌ جغرافيايى‌ نيروهاي‌ مسلح‌، تهران‌، 379ش‌؛ فسايى‌، حسن‌، فارس‌نامة ناصري‌، به‌ كوشش‌ منصور رستگار فسايى‌، تهران‌، 367ش‌؛ قاضى‌ احمد قمى‌، خلاصة التواريخ‌، به‌ كوشش‌ احسان‌ اشراقى‌، تهران‌، 363ش‌؛ مشكوتى‌، نصرت‌الله‌، فهرست‌ بناهاي‌ تاريخى‌ و اماكن‌ باستانى‌ ايران‌، تهران‌، 349ش‌؛ مقدسى‌، محمد، احسن‌ التقاسيم‌، به‌ كوشش‌ دخويه‌، ليدن‌، 906م‌؛ مهراز، رحمت‌ الله‌، بزرگان‌ شيراز، تهران‌، 348ش‌؛ نامة فرمانداري‌ شهرستان‌ بوانات‌، شم /903 // 381ش‌، شم /093 7//381ش‌؛ نامى‌ اصفهانى‌، محمدصادق‌، تاريخ‌ گيتى‌ گشا، به‌ كوشش‌ سعيد نفيسى‌، تهران‌، 363ش‌؛ نشرية اسامى‌ عناصر

+ نوشته شده در  بیستم تیر 1386ساعت 5:51 بعد از ظهر  توسط سید حسن رحمانی  | 
 
 
اي گل امامت روزت مبارك ، مادرخوبم به شما هم از راه دور تبريك خالصانه نثارميكنم
  

یا حضرت زهرا

کودکي که آماده تولد بود، نزد خدا رفت و از او پرسيد:« مي گويند فردا شما مرا به

 زمين مي فرستيد؛ اما من به اين کوچکي و بدون هيچ کمکي چگونه مي توانم براي زندگي به آنجا بروم؟»
خداوند پاسخ داد :« از ميان بسياري از فرشتگان، من يکي را براي تو در نظر گرفته ام. او در کنار توست و از تو نگهداري خواهد کرد.»
اما کودک هنوز مطمين نبود که مي خوهد برود يا نه.
- اينجا در بهشت، من هيچ کاري جز خنديدن و آواز خواندن ندارم و اين ها براي شادي من کافي است.
خداوند لبخند زد :« فرشته تو برايت آواز خواهد خواند و هر روز به تو لبخند خواهد زد. تو عشق او را احساس خواهي کرد و شاد خواهي بود.»
کودک ادامه داد:« من چه طور مي توانم بفهمم مردم چه مي گويند وقتي زبان آنها را نمي دانم؟»
خداوند او را نوازش کرد و گفت:« فرشته تو، زيباترين و شيرين ترين واژه هايي را که ممکن است بشنوي، در گوش تو زمزمه خواهد کرد و با دقت و صبوري به تو ياد خواهد داد که چگونه صحبت کني.»
کودک با ناراحتي گفت:« وقتي مي خواهم با شما صحبت کنم، چه کنم؟»
خداوند براي اين سؤال هم پاسخي داشت :« فرشته ات دستهايت را کنار هم مي گذارد و به تو ياد مي دهد که چگونه دعا کني.»
کودک سرش را برگرداند و پرسيد:« شنيده ام که در زمين انسان هاي بدي هم زندگي مي کنند. چه کسي از من محافظت خواهد کرد؟»
- فرشته ات از تو محافظت خواهد کرد، حتي اگر به قيمت جانش تمام شود.
کودک با نگراني ادامه داد :« اما من هميشه به اين دليل که ديگر نمي توانم شما را ببينم ناراحت خواهم بود.»
خداوند لبخند زد و گفت:« فرشته ات هميشه درباره من با تو صحبت خواهد کرد و به تو راه بازگشت نزد مرا خواهد آموخت؛ گرچه من همواره کنار تو خواهم بود.»
در آن هنگام بهشت آرام بود، اما صداهايي از زمين شنيده مي شد. کودک مي دانست که بايد به زودي سفرش را آغاز کند. او به آرامي يک سؤال از ديگر از خداوند پرسيد :« خدايا اگر بايد همين حالا بروم، لطفاً نام فرشته ام را به من بگوييد.»
خداوند شانه او را نوازش کرد و پاسخ داد :« نام فرشته ات اهميتي ندارد و به راحتي مي تواني او را مادر صدا کني.»

بسکه پیدا بودی
هیچکس با خبر از نام و نشان تو نبود

چشمه ای صاف
نهان در دل کوه
غنچه ای
سرخ
نهان در دل مه
هیچکس
در پی روح جوان تو نبود

نگران همه بودی اما
هیچکس.
نگران تو نبود.تقدیم به مادر مهربانم
و تمامی مادران
                                     

+ نوشته شده در  چهاردهم تیر 1386ساعت 12:4 بعد از ظهر  توسط سید حسن رحمانی  | 

معرفی شهرستان بوانات

 

پیشینه تاریخی: (زبان، فرهنگ و آداب و رسوم، قومیت ها، آثار تاریخی)

 زبان: زبان اکثریت قریب به اتفاق مردم بوانات فارسی است و لغات و اصطلاحات فراوانی در ان استعمال می شود که حاکی از اصالت این زبان است. معدود روستاهای کوچکی (چنار سوخته، چشمه، لقمان، دفر، بنک و چنارزاهدان) به زبان عربی و روستای کوپان به زبان ترکی هم صحبت می کنند. اما زبان اصلی آنان  فارسی است.

قومیت: قومیت مردم این سامان فارسی است.

آداب و رسوم: آداب و سنن اهالی این شهرستان کمتر دستخوش تغییر و تبدیل به فرهنگ شهری شده مردم برای اعیاد و سوگواریهای مذهبی و برگزاری سنن و شعائر اسلامی آدابی مطابق با سایر مناطق ایران داشته، اعیاد اسلامی را بسیار محترم شمرده و کار کردن در بعضی از این روزها را مانند عید غدیر و 28 صفر را بسیار مکروه و ناپسند می شمارند. تعزیه خوانی و سایر آداب و رسوم قدیمی همچنان محترم شمرده و انجام می دهند.

 

آثار تاریخی:

      1.            مسجد جامع موریان: ( شهر بوانات ) بجامانده از عهد دیلمیان قرن ششم هجری

   2.     پل بزرگ سوریان: این پل بر روی رودخانه اعظم بوانات قرار دارد و در متون تاریخی به پل آجری و در منطقه بنام کچی معروف است. تاریخ ساخت این پل را اواسط قرن هفتم ذکر کرده اند. پل یک دهنه و با اجر چهار گوش و ساروج ساخته شده است.

   3.     چهار طاق ساسانی: این بنا در روستای منج و بر فراز یک تپه در مجاور رودخانه اعظم بوانات قرار گرفته است. آنچه امروز از آن باقی مانده تنها چند ستون و چند طاق از یک بنای عظیم بوده است. این بنا را متعلق به دوره ساسانیان می دانند.

   4.     قلعه تاریخی سیمکان: این قلعه در روستای سیمکان در جنوب غربی شهر بوانات واقع و باقی مانده از دوران زندیه است.

   5.     بقعه امامزاده شاه میر حمزه (ع) بنای امامزاده شاه میر حمزه بن موسی الکاظم (ع) در روستای امامزاده بزم در 18 کیلومتری جنوب شرقی شهر بوانات قرار دارد. این بنا از عهده صفویه است و از زیارتگاههای مهم شهرستان است ایام سوگواری ائمه اطهار (ع) (بویژه تاسوعا و عاشورا ) نمام دستجات عزاری با تجهیزات خود از روستاهای مختلف بخش مرکزی در این مکان مقدس تجمع می کنند و به عزاداری می پردازند. این مکان اخیراً جاذبه توریستی هم پیدا کرده است. وجود 5 اصله درخت چنار تنومند و عبور یک رشته قنات از صحن امامزاده زیبایی خاصی ایجاد کرده است. منبر چوبی امامزاده به دستور دستور شاه عباس و از چوب صندل و آبنوس ساخته شده است. تاریخ ساخت منبر بوسیله حروف ابجد از کلمه فیض لم یزل استخراج می شود.

   6.     منبر جامع سوریان: این منبر در سال 771 هجری قمری به دستور مظفرالملک از محل ماترک خواجه سعدبن محمد و از چوب چنار و تزئینات از چوبهای عود، صندل، آبنوس، فوفل ساخته شده و دارای یازده پله است.

   7.     مجسمه طلائی به وزن 5/2 کیلوگرم که توسط یکی از کشاورزان در جنوب شهر موریان یافت شد و مربوط به عهد هخامنشیان بوده و به موزه ایران باستان انتقال یافته است.

   8.     کاروانسرای محمد برده شیراز ، این کاروانسرا قلعه ایست محکم، بجا مانده از عهد صفویه در یک آبادی بنام برده شیراز در شمال شهر بوانات.

   9.     قدمگاه محمد حنیفه، این مکان در جنوب شهر بوانات (4 کیلومتری) در دامنه کوه ختاوند قرار گرفته و عنوان تفرجگاه زیارتی است.

 10.     آثار تاریخی شیدان، روستای شیدان در 10 کیلومتری شرق بوانات قرار دارد این روستا قدیم الایام بنام شهر "ابله" (فرغ شیدان) شهرت داشته و حدود 10 آثار تاریخی از قبیل 7 قبرستان زرتشتی، محله بازار، حمام، آثار یک پل از عهد صفویه آثار یک مسجد از قرون پنجم و ششم هجری قمری.

 

       موقعیت جغرافیایی و اقلیمی

 

شهرستان بوانات در طول 36 و 53 و عرض 33 و 30 جغرافیایی و در شمال شرقی استان قرار دارد و از شرق و شمال به استان یزد (شرق به شهرستان خاتم، شمال یه شهرستان ابر کوه) از جنوب به شهرستانهای ارسنجان و مرودشت و از غرب به شهرستان خرمبید و پاسارگاد محدود می باشد.

حداقل ارتفاع این منطفه از سطح دریا 1505 متر و حداکثر ارتفاع (قله کوه ختاوند یا خاتون) 3362 متر

 منطقه کوهستانی و سردسیر است . زمستانهای نسبتاً طولانی و سرد و دوره تابستانی کوتاه و خنک دارد. طول مدت یخبندان بطور متوسط 70 روز است. بردت هوا تا 20 درجه سانتی گراد بر صفر و حداکثر دما تا 34 درجه بالای صفر می رسد.

 بوانات در سال 1316 (68 سال قبل) دارای بخشداری در سال 1343 دارای شهرداری رسمی و در سال 1374 به شهرستان ارتقاء یافت.

 

این شهرستان دارای 2 بخش :

الف) مرکزی با 4 دهستان و جمعیت 32210 نفر

ب) سرچهان با 3 دهستان و جمعیت 19788 نفر می باشد.

 

نقاط شهری

1.      شهر بوانات (مرکز شهرستان) با 11142 نفر جمعیت، تاریخ تاسیس شهرداری سال 1342 می باشد

2.      شهر کره ای مرکز پخش سر جهان با 3390 نفر جمعیت ، شهرداری کره ای در سال 83 تاسیس شد.

 

جمعیت عشایری: 12380 نفر که در فصل ییلاق در مناطق ییلاقی ساکن می شوند.

توضیح: آمار جمعیت شهرستان مربوط به سال 84 می باشد و از طریق خانه های بهداشت تهیه شده است.

 

جمعیت فعال:           74%

نرخ بیکاری:             14%

نرخ باسوادی:            58%

اشتغال زنان:             18%

 

     وضعیت فرهنگی و اجتماعی

 

1-    ویژگیهای جمعیتی: (بر اساس جدیدترین آمار و ذکر سال آمار برداری)

 

جمعیت شهرستان:               64401          نفر

درصد جمعیت روستایی:       80%

در صد جمعیت فعال:           72%

نرخ بیکاری:                       14%

نرخ باسوادی:                      58%

 

  آموزش عالی:

در شهرستان بوانات یک مرکز آموزش عالی (دانشگاه پیام نور) دائر است. این مرکز دانشگاهی در سال 1384 تاسیس و راه اندازی شده است.

-     تعداد دانشجویان:                 1300           نفر

-    تعداد رشته های تحصیلی:       8                           رشته

اسامی رشته ها: الهیات و معارف، روانشناسی، مدیریت بازرگانی، ریاضی کاربردی، علوم تربیتی، ادبیات فارسی، اقتصاد کشاورزی، زیست شناسی گیاهی

-    تعداد دانشجویان بومی:           300                       نفر

-    تعداد دانشجویان غیر بومی:     10000          نفر

-    وضعیت اساتید و اعضای هیات علمی:

·       تعداد اساتید :            34                نفر

·       بومی:                      7                  نفر

·       غیر بومی:                27                نفر

 

   آموزش و پرورش:

-    تعداد مدارس:            182              واحد

-    تعداد دانش آموزان:     

1.      پسر:             5531            نفر               13/50%

2.      دختر:            5502            نفر               87/49%

 

 مراکز مذهبی:

§       تعداد مساجد:            94                واحد

§       تعداد امامزاده ها:        10                واحد

§       تعداد حسینیه ها:        10                واحد

 

   وضعیت زنان شهرستان:

میانگین 5 ساله طلاق 47/10% می باشد.

 

    مراکز هنری و کتابخانه ها:

-    تعداد کتابخانه های دولتی:                 3                 واحد

-    مراکز هنری: خانه فرهنگ، آموزش کلاسهای هنری

-    کتابخانه های خصوصی: 305   واحد کتابخانه در کانونهای مساجد وجود دارد

 

   تعداد نشریات:  ندارد (یک ویژه نامه دارد)

 

 محورهای توسعه و فرهنگی شهرستان:

توسعه فرهنگی انجمنهای نمایشی، خوشنویسی، موسیقی، ادبی، هنرهای تجسمی

 

  

2-      آمار شهداء، مفقودین، آزادگان و جانبازان:

§       شهداء:           191              نفر

§       مفقودین:        ---

§       آزادگان:         8                 نفر

§       جانبازان:        97                نفر

 

      شوراها

 

تعداد اعضای شورای اسلامی شهر و وابستگی جناحی آنها:

الف) تعداد اعضای شورای شهر (مرکز شهرستان) بوانات:           5        نفر

ب) تعداد اعضای شورای شهر کره ای (مرکز بخش سرچهان):     5        نفر

ج) تعداد اعضای شورای اسلامی روستایی:                             206    نفر

 

  

   قابلیت ها در امور اقتصادی، تولیدی، زیربنایی، صنعتی معادن، منابع زیرزمینی، کشاورزی، جنگلداری، امور دام و طیور، آبزیان و ...

 

الف) معادن

1.    سنگهای تزئینی: بالغ بر 10 معدن سنگ تزئینی (عمدتاً مرمریت) در شهرستان فعال شده که یکی از آنها در سال 83 رتبه نمونه کشوری را کسب کرده است. (معدن سنگ شایان مرمریت) اخیراً یک معدن سنگ گرانیت سیاه نیز کشف و در شرف بهره برداری است.

2.   معدن مس: یک معدن مس در 5 کیلومتری غرب شهرستان از حدود 10 سال قبل کشف و مورد مطالعه واقع و نتایج مطالعات مثبت بوده اما سرمایه گذاری برای استخراج از توان نیروهای شهرستان خارج است و کاشف معدن هنوز موفق به جذب سرمایه گذار نشده است.

3.   معدن سیمان: نقاطی از منطقه برای ایجاد کارخانه تولید سیمان مستعد شناخته شده و از سال 82 شرکتی با نام شرکت کارخانه جات سیمان سوریان (بوانات) نقطه ای را انتخاب و کارهای مطالعاتی را انجام و در سال 83 قرارداد 70هکتار زمین برای ایجاد کارخانه با اداره منابع طبیعی شهرستان منعقد کرده اما هنوز کار احداث را آغاز نکرده است.

 بوانات همیشه پیروز باشی.

 

+ نوشته شده در  دهم تیر 1386ساعت 1:47 بعد از ظهر  توسط سید حسن رحمانی  | 
آخرین ساعات عصر جمعه  است.

آخرین جرقه های امید در دلمان و در تمام  زندگیمان سو سو می زند.

پس از دعا دست بر نداریم ....

                                            -التماس دعا-

مولا جانم!!!

هميشه منتظرت هستم.

هميشه منتظرت هستم، بي آنكه در ركود نشستن باشم.

هميشه منتظرت هستم، چونانكه من هميشه در راهم.

هميشه در حركت هستم، هميشه در مقابل تو

مث ماه، مث ستاره، خورشيد.

هميشه هستي و مي درخشي از بدر؛ و مي رسي از كعبه؛

و كوچه همان انتظار است، كه بار اول مي آيي

و ذوالفقار را باز مي كني و ظلم را مي بندي.

هميشه منتظرت هستم، اي عدل وعده داده شده.

اين كوچه، اين خيابان، اين تاريخ، خطي از انتظار تو را دارد

و خسته است، خسته؛

تو ناظري، تو حاضری، تو مي داني،

ظهور كن، ظهور كن كه منتظرت هستم!!!

ظهور كن كه منتظرت هستم!

 

 

 

مولا جانم !!!

 

مي داني !؟

می دانی !؟

تمام حروف من از توست

نقطه اش

خم ميمش

صلابتش و

استقامتش، هنگام سقوط،

غرورش، وقتي كه به آخر مي رسد.

مي داني !؟

تمام نگاه من از توست

در پي توست

لابلاي اين مردم،

بين خيابان هاي خسته ی شهر،

پشت مربع بسته ي پنجره ها،

دنبال تو مي گردم.

می دانی !؟

هر غروب، چشمهایم تو را گریه می کنند و نیامدنت را بهانه می گیرند.

مي داني !؟

تمام شعر من از توست، درباره ي توست، براي توست

 

من خود نیز، فدای تو!

 

مي داني!؟

مي داني!؟

مي داني!؟

 

می دانم که می دانی !!!

می دانم که می دانی !!!

 

 

+ نوشته شده در  ششم تیر 1386ساعت 12:3 بعد از ظهر  توسط سید حسن رحمانی  | 
آغاز سهمیه بندی بنزين
بر اساس برنامه سهمیه بندی ، هر خودرو می تواند علاوه بر سهمیه روزانه ، از سهمیه 4 ماه آتی خود نیز استفاده کند .برای هر خودروی شخصی ماهیانه 100 لیتر در نظر گرفته شده است .

 عصرایران - بنزين بعد از ساعت 24 امشب (6تير ماه ) سهميه بندي مي شود.
   
به گزارش عصرایران (asriran.com) بر اساس برنامه سهمیه بندی ، هر خودرو می تواند علاوه بر سهمیه روزانه ، از سهمیه 4 ماه  آتی خود نیز استفاده کند .
برای هر خودروی شخصی ماهیانه 100 لیتر در نظر گرفته شده است .

هنوز قیمت بنزین آزاد اعلام نشده است .

از آنجا که پیش بینی می شد با اعلام زودهنگام زمان دقیق اجرای سهمیه بندی ، روند ذخیره بنزین در خانه ها تشدید شود ، مسوولان وزارت نفت تصمیم گرفته بودند زمان اجرای طرح را به طور ناگهانی اعلام کنند .
ذخیره بنزین در هفته های گذشته ، خوادثی را در برخی شهرهای کشور باعث شده بود .

میزان سهمیه خودروهای مختلف برای هرماه

 سواري شخصي بنزين 100 ليتر در ماه
 سواري شخصي دوگانه‌‌سوز 30
 سواري دولتي بنزين 300
 سواري دولتي دوگانه‌سوز 60
 تاكسي بنزين 800 
 تاكسي دوگانه‌سوز 60 1
 مسافربر شخصي بنزين 600
 مسافربر شخصي دوگانه‌سوز 60
 آژانس بنزين 450
 آژانس دوگانه‌سوز 60
 آموزش رانندگي بنزين 450
 آموزش رانندگي دوگانه‌سوز 60
 آمبولانس بنزين 450
 وانت پيكان و مزدا 1000 بنزين 360
 وانت‌ پيكان و مزدا 1000 بنزين 360
 وانت پيكان و مزدا 1000 دوگانه‌سوز 450
 وانت تويوتا 1600، 2000 و مزدا 2000 بنزين 60 1
 وانت تويوتا 1600، 2000 و مزدا 2000 دوگانه‌سوز 600 
 وانت نيسان، زامياد و سايپا، تراكتور، كاميون، كشنده، كاميونت، اتوبوس، ميني‌بوس، نيمه‌يدك، تريلي، اتوكمپينگ بنزين 60   وانت نيسان، زامياد و سايپا، تراكتور، كاميون، كشنده، كاميونت، اتوبوس، ميني‌بوس، نيمه‌يدك، تريلي، اتوكمپينگ دوگانه‌سوز 600
سياسي و سرويس  بنزين 600 
 موتور سيلكت بنزين 30 .         والله چي بگم!!!!!!!!!!!

+ نوشته شده در  ششم تیر 1386ساعت 10:51 قبل از ظهر  توسط سید حسن رحمانی  | 

سلام بر مهدی شکوفه ی جهان آرای نرگس

 

تو در يک روز بارانی و سر شار از شکوفايی

به ديدار صنوبرهای سبز عشق می آيی

تو لبريز از حضور عشق با يک ذوالفقار سبز

و من در انتظار جمعه های ناشکيبايی

تو در جغرافيای کوچه ی سبز اقاقی ها

همان نصف النهار مبدا دل های شيدايی

بيا و جاده های سرد اين شهر خيالم را

مصلای نمازی کن تماشايی تماشايی

دلم در انتظار لحظه های گنگ فرسود و نمی دانم

کدامين صبح روشن در زلال ندبه می آيی

+ نوشته شده در  چهارم تیر 1386ساعت 5:5 بعد از ظهر  توسط سید حسن رحمانی  |